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书院的“为师之道”与“为学之道”虽然是统一的，但“教学”中的“教”与“学”还是有明显区别，故而现代教育学界对究竟谁是教学主体的问题展开讨论，有的主张以教师为教学主体，有的则主张以学生为教学主体。
显然，传统书院的教学实践与思想并不认为这是一个问题，他们既肯定“教”与“学”二者有别，又强调为师之道与为学之道必须统一。
许多从事书院教育或者受到书院教育的学者，对“教”与“学”的辩证关系有着深刻的思考。
如曾在岳麓书院读书的王船山，就对书院“教学”中的“教”与“学”的区别与联系作了非常深刻的思考和论述。
他深入阐发了“教”与“学”之间的对立统一关系，肯定教学过程中老师与学生都是主体，强调他们作为共同主体是“以道相交”“相扶以正”,认为“教”与“学”是两个不同主体通过互动而实现同一目标的过程。
王船山说：“夫学以学夫所教，而学必非教；教以教人之学，而教必非学。
”[23]539-540“教”与“学”目标一致，即师长与生徒都是以成为君子为目标。
由于师长预先获得成为君子的知识与道德的学习经历，在教学过程中是传授这些知识与道德的主体，故而是“教人之学”。
尽管生徒是师长传授知识与道德的接受者，但同时也是学习这些知识与道德的主体，故而是“学夫所教”。
师长与生徒均是教学过程的主体，但是他们作为主体的具体方式又有区别，所以王船山又说：“推学者之见而广之，以引之于远大之域者，教者之事也；引教者之意而思之，以反求于致此之由者，学者之事也。
”[24]273这是对教师和学生之间共同主体性质和特点的深刻理解。
生于乙巳年孟冬丁亥月，官星亥水当令主事，易遭遇事务阻隔，宜保持平和内敛的心态，秉持稳步前行的原则。
今日己亥日食伤透干泄耗身气，巳火与日支亥水、月支亥水形成相冲相克之势，易引发波折变故，故巳蛇属相者需做好稳固防御，切勿贸然开展重大事宜。
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11月23日，第二届“工巧杯”西藏工艺美术中青年高技能人才技艺大赛现场实操技能在拉萨市唐卡艺术博物馆开赛。
本次大赛以“薪火相传 守正创新”为主题，由284名选手来自西藏6（市）地的42个县（区），涵盖唐卡、雕塑、编织等36类工艺。
据悉，西藏工艺美术行业现有2700余家市场主体、3.7万余名从业者，2024年产值超30亿元（人民币）。
图为参赛选手在木板上雕刻藏文。
中新社记者 贡嘎来松 摄,
属牛的人财运像“陈年老酒”——越品越香。
职场中的属牛人，工资、奖金年年涨，年终奖更是“盆满钵满”；投资方面，他们从不碰“高风险”项目，只选稳健的基金、房产，看似收益慢，但十年下来，资产翻了数倍。
偏财运也来凑热闹：比如，他们早年买的老房子突然拆迁，补偿款足够换套大平层；或者投资的副业（比如开小超市、做手工）慢慢做大，成了“被动收入”的主要来源。
用属牛朋友的话说：“我赚钱不靠运气，靠的是‘把一件事做到底’的傻劲儿！”,
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2025年12月04日 19时45分40秒